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众鸟高飞尽,孤云独去闲

2024-03-25 07:15 已有人浏览
本文摘要:朝代:唐朝 作者:李白 出自于唐朝诗人李白昨夜敬亭山 Sitting Alone in Face of Peak Jingting zhòng niǎo gāo fēi jìn众鸟高飞尽,All birds have flown away, so high; gū yún dú qù xián孤云独去闲。

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朝代:唐朝 作者:李白 出自于唐朝诗人李白昨夜敬亭山 Sitting Alone in Face of Peak Jingting zhòng niǎo gāo fēi jìn众鸟高飞尽,All birds have flown away, so high; gū yún dú qù xián孤云独去闲。A lonely cloud drifts on, so free. xiàng kàn liǎng bú yàn相看两莫不,Gazing on Mount Jingting, nor I zhī yǒu jìng tíng shān只有敬亭山。Am tired of him, nor he of me. 注解 (1)敬亭山:在今安徽宣城市北。

《元和郡县志》记述:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古称昭亭,东临宛、句二水,南一柱城闉,烟市风帆,极目如所画。

” (2)尽:没了。(3)孤云:陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏录:“言我昨夜之时,鸟飞来云散,有若无情而不约会者。独特敬亭之山,相貌看而不相厌也。

” (4)独去闲:独去,独自一人去。闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。

寂寞的云彩飘来飘去。(5)两莫不:指诗人和敬亭山而言。恶:符合。

翻译成 群鸟低飞无影无踪,孤云独去世间悠闲。你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

赏析 敬亭山在宣州(郡治在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、杜朓等曾在这里做到过太守。李白一生凡七游宣城,这首五绝不作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他不得不于天宝三载离开了长安有数整整十年时间了。长年飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,道出了世态炎凉,从而加剧了对现实的反感,加添了孤独之感觉。

此诗写出昨夜敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的寂寞与孤独的感情,到大大自然深爱中谋求恳求的生活辛酸。  前二句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看起来写出眼前之景,只不过,把寂寞之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,以后无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿逗留,慢慢地就越飞舞越大,或许世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字,把读者引进一个“静”的境界:好像是在一群山鸟的喧闹声避免之后十分深感清净;在下坠的厚云消失之后深感尤其的清幽安静。因此,这两句是写出“一动”闻“静”,以“一动”衬“静”。

这种“静”,于是以烘托出诗人心灵的寂寞和孤独。这种生动形象的读音,能给读者以误解,并且似乎了诗人在敬亭山游览从容之幸,勾画出他“昨夜”尘世的形象,为下联“相看两莫不”不作了铺垫。  诗的下半运用拟人手法写出诗人对敬亭山的青睐。

鸟飞云去之后,静悄悄地只只剩诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀美的敬亭山,而敬亭山或许也在一动不动地看著诗人。

这使诗人很动情-世界上大约只有它灶神和我作伴吧?“相看两莫不”传达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“互为”“两”二字同义反复,把诗人与敬亭山抱住地联在一起,展现出出有反感的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更加引人注目诗人对敬亭山的青睐。

“人生得一知己足矣”,鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所建构的意境依然是“静”的,表面显然,是写出了诗人与敬亭山比较而视,脉脉含情。实质上,诗人愈是写出山的“有情”,愈多是展现出出有人的“无情”;而他那横遭冷遇,孤独感慨的处境,也就在这静谧的场面中透漏出来了。

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  “静”是全诗的血脉。这首沉闷优雅的诗之所以如此动人,就在于诗人的思想感情与大自然景物的高度融合而建构出来的“宁静”的境界,无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要弗这首诗是“传‘昨夜’之神”了。

创作背景 詹锳《李白诗文系年》系由此诗于天宝十二载(753年),并指出与《安敬亭山南望怀古追赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。

行前,有诗《相赠从弟宣州长史昭》,其中说:“尔佐宣城郡,死守官明且闲。常夸云月好,邀请我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长年流落。

长年的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,道出了世态炎凉,从而加剧了对现实的反感,加添了孤独之感觉,然而傲岸高傲的性格仍一如既往。因怀才不遇仍然抑郁症不平。身心的疲乏,必须获得安慰。这期间,他写出了大量的借游仙、饮酒的方式排遣悲哀的诗,也写出了许多寄情山水、诉说内心情感的诗篇,《昨夜敬亭山》即是其一。

也有人明确提出有所不同观点,指出《昨夜敬亭山》的文学创作年代有一点厘清。这首诗写于何年,在李白存留的诗稿中并没标明,而指出这首诗写出于天宝十二载只是后人推断所得出结论的结论。这首诗也许不是不作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。

因为: 首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是寂寞、孤独和不得已的心情辛酸,那么,李白当时的处境应当是十分艰苦的,其情绪也应当是十分低下的。如果这首诗写出于天宝十二载,这正是李白首度来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是流落贫病而至,而是不应其从弟、在宣城清廉的长史李昭多次殷勤相邀的结果。

这有李白在《相赠从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,死守官明且闲,常夸云月好,邀请我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情招待,受到当地文人墨客的追崇和青睐。他常常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,弥漫摸扁舟,“屈盘戏白马,笑上青山”。

常常与诗朋文友“时游敬亭山,斋听得松风眠。”“驻足谢亭北,星期一君纵酒还。”他用如花上妙笔将宣城刻画为:“江城如所画里,山晚望晴空,两水垫明镜,双桥堕彩虹。”他豪情勃发,心中交织着“俱思逸兴壮思飞,意欲上青天倾明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共计讴吟,惊喜互为拜贺”的激动之中。

不仅如此,李白还在敬亭山下建起了住房,接来了子女共计寄居以永天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“昨夜敬亭山”的孤独和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山超过了相看莫不的程度,不应是看了多次,而会是首度相看,所谓“不厌其烦”、“好书莫不百回看”乃是这个道理。由此推断,李白这首诗不太可能是天宝十二载首度来宣城时所不作,而不应是在多次远望敬亭山后所收到的感叹。

上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的流落贫病,经历了入狱被拘禁的牢狱之灾,经历了带罪放逐的耻辱之后,李白第七次、也是最后一次回到宣城时,很久没昔日友朋如云、迎来送往的场面了,很久没北楼纵酒、敬亭论诗的飘逸了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,昨夜许久,触景生情,十分伤感,寂寞感慨叛上心头,情不自禁的吟下了《昨夜敬亭山》这首千古绝唱。

这较为合乎李白创作此诗的时空背景。


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